الشّيخ : الذي يروى عنه الحديث . شيخ : من ألفاظ التعديل من المرتبة الثالثة عند : ابن أبي حاتم ، ومن الرابعة عند : ابن الصّلاح ، والذّهبيّ ، والعراقي ، ومن الخامسة عند : السيّوطي ، ومن السادسة عند : السّخاوي . قال الحافظ الذّهبي رحمه اللّه تعالى : « ولم أتعرّض لذكر من قيل فيه : ( محلّه الصّدق ) ، ولا من قيل فيه : ( لا بأس به ) ، ولا من قيل فيه : ( هو صالح الحديث ) أو ( يكتب حديثه ) أو ( هو شيخ ) فإنّ هذا وشبهه يدلّ على عدم الضّعف المطلق » ( ميزان الاعتدال : 1 / 403 ) . وقال أيضا في ترجمة ( العبّاس بن الفضل ) : « قال أبو حاتم : شيخ ، فقوله : ( هو شيخ ) ليس هي عبارة جرح ، ولهذا لم أذكر في كتابنا أحدا ممن قال فيه ذلك ، ولكنها أيضا ما هي بعبارة توثيق ، وبالاستقراء يلوح لك أنه ليس بحجّة » ( ميزان الاعتدال : 2 / 19 ) . قال الحافظ الزّيلعي ( في نصب الراية : 4 / 232 ) ، نقلا عن ابن القّطان في كتابه ( الوهم والإيهام ) ما نصّه : وسئل عنه - أي عن طالب بن حجير - الرّازيان فقالا : شيخ ، يعنيان بذلك أنه ليس من أهل العلم ، وإنما هو صاحب رواية . ( انظر « حاشية الرفع والتكميل » . . . ص : 149 ) . حكمها : المتّصف بهذا اللّفظ يكتب حديثه وينظر فيه للاعتبار . شيخ الإسلام : من أرفع ألقاب المحدّثين ، ومن أشهر من لقّب به :